亚博在线登录入口|浅谈马克思主义与中国特色生态文明建设

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本文摘要:马克思生态哲学是研究人与自然界关系的科学,马克思生态哲学是最不适用于价值和科学性的哲学,中国特色生态文明建设是一项简单、漫长、综合的工程,也是建设美丽中国的基础之一。

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马克思生态哲学是研究人与自然界关系的科学,马克思生态哲学是最不适用于价值和科学性的哲学,中国特色生态文明建设是一项简单、漫长、综合的工程,也是建设美丽中国的基础之一。要通过思想政治教育的引入,分析现代人道德、社会生态、精神文明思想文化危机的根本原因,探索解决这些危机的途径和方法。在各种简单的社会对立中建立适当的协商机制,在对外开放的社会生态环境中,人类的心和生命得到认可,自然得到认可,民生和生态共赢的幸福中国幸福家园。

因此,马克思主义生态观是我们树立生态文明观念的理论基础,也是建设中国特色生态文明的指导方针。关键词:马克思主义生态观中国特色生态文明人的生命没有不可缺少的生物的生态大自然,人类社会的发展对社会的生态文明不可缺少。生物的生态自然谈水、空气、养分等,它规定和限制了人类的生物学特性。

社会的生态文明本身就是人类文化发展的成果,文化和生态文明建设是辩证统一,生态文明是文化最重要的组成部分,为文化建设获得了广阔的舞台,文化也是人类对环境的社会生态适应环境。其中文化因素不可避免地被打上了自然环境的烙印。

不同的文化对自然的依赖不同,环境对其文化的影响也不同。这构成了具有明显环境特征的文化多样性,规定和制约了人类的社会属性。中国特色生态文明建设是一项简单、漫长、综合的工程,也是建设美丽中国的基础之一。

要通过思想政治教育的引入,分析现代人社会生态、道德、精神文明思想文化危机的根本原因,探索解决这些危机的途径和方法。马克思主义生态观是具有令人印象深刻的科学性、人文性和实践性的哲学体系,呈现出利用马克思主义生态观指导中国特色生态文明建设的必然趋势。1马克思主义的生态观1.1科学内涵生态哲学是理论化的生态世界观,全称生态观。哲学史上没有两种矛盾的生态观。

第一,人类中心主义生态观。人类中心主义是根据基督教的教义构成的,是以人类宇宙为中心的观点,其本质是“一切以人为本,一切以人为本”。第二,大自然中心主义生态观。

大自然中心主义主张人和自然的本质,指出自然是世界的中心和实质,所有自然物都有天生的生存权。马克思恩格斯既不赞成人类中心主义,也不赞成大自然中心主义,在批判地吸收合理因素的基础上,创立了以实践为基础的主体生态观。

很明显,在马克思看来,人与自然界的关系是主体和对象的关系,人是生态世界的主体,生态环境是客体。从主体研究生态问题是马克思主义和旧唯物主义的明显区别。

生态哲学的基本问题是人与自然的关系问题。在提出生态哲学的基本问题时,无论是人类中心主义还是大自然中心主义都是片面的。马克思利用唯物辩证法研究生态问题,科学地解释人与自然界之间的辩证关系,构成辩证生态观。在马克思,生态世界不仅有广泛的联系,而且是持续发展。

从辩证生态观来看,一方面人类和自然界相互依赖。另一方面,人和自然界又相互作用。辩证生态观不仅是科学的世界观,也是科学的方法论。

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生态辩证法是马克思生态哲学的明确方法。1.2基本特征马克思生态哲学坚决以“以人为本”,从主体出发研究和解释人与自然界的关系,具有人性特征。

所谓“以人为本”,是指与“以物为中心”相比,以人为现实世界的主体,从人的根本利益出发,处理人与自然界的关系。在现实生活中,人不作为个人、集体等存在。人的根本利益不能看作是个人或集体眼前的个人利益。这是指全人类的整体利益和长远利益。

坚决的“以人为本”是指全人类或最广大人民的根本利益到达,理解和处置人类和自然界的关系,不能为了个人利益掠夺资源,污染环境,破坏生态平衡。资产阶级为了执着于物质利益,坚决坚定“以物为本”,肆意掠夺资源,破坏环境,损害全人类的整体利益和长远利益。

因此,只有批判资本主义的“以物为本”观点,坚定社会主义的“以人为本”,才能彻底解决问题生态问题。马克思生态哲学是最不科学的生态哲学。

第一,马克思生态哲学以自然科学最近的成果为基础,根据自然科学命令的生物界发展规律,说明人与生态环境的关系。其次,马克思生态哲学坚决回顾唯物主义的思想路线,强调人们要承认自然,按照自然规律办事,不能为了眼前的个人利益破坏自然环境,掠夺自然资源。再次,马克思生态哲学解释了现代生态危机的根本原因,找到了避免生态危机的正确方法。

最后,马克思生态哲学在一定程度上是最科学的生态观,还是最科学的方法论。生态辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一,是实践中辩证法和思维辩证法的统一,是人们理解和处理生态问题的最明显方法。实践性是马克思生态哲学的最基本特征。

首先,马克思生态哲学在实践中奠定基础,阐明人与自然的关系。在传统生态哲学瓦解、轻视实践的情况下,不能准确地说明人与自然的关系。以基督教教义为基础的人类中心主义彻底反驳了实践中的活动处置人和自然关系所需的要求。

大自然中心主义文物是不认识人的,可以认为实践中的活动反驳了处置生态问题时的要求。马克思生态哲学从主体坚决到达,以实践为理解和处置人与自然关系的基础,科学地说明了生态世界发展的最一般规律。其次,马克思生态哲学特别强调实践中的活动是解决问题生态问题的明显手段。

生产实践是最基本的实践中的形式。生产实践将人与自然界联系起来,构成了现实的生态世界。正是人类的生产实践活动导致了生态危机。

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正是人类的生产实践活动维持着生态系统的动态平衡。生态问题是生产实践活动引起的,要通过生产实践解决问题。

改革原来的生产方式,在新的实践中构建方法,是构建物质文明和生态文明两丰收的必由之路。2中国特色生态文明建设现状邓小平认为,在我国现阶段,社会生产力水平仍然较低,科技水平和民族文化素质过低,社会主义制度还不完善,因此我国将处于壮年社会主义初级阶段。在西方正式积极开展绿色运动的时候,我国学者对马克思生态思想的研究刚刚赶上。

为了获得我国生态文明建设的理论依据,我国学者提高了对西方绿色思潮的研究力度,但同时也受到了非典型的实证主义态度的影响。本阿格尔1979年首次明确提出“生态马克思主义”一词,目前生态马克思主义似乎沦为西方最重要的左翼思潮。主要代表人物有本阿格尔、詹姆斯奥康纳、安德烈戈兹、约翰贝拉米海报和大卫佩珀等。

他们指出,生态危机的原因主要是资本主义制度和生产方式、资本主义的市场规律和权力结构本身就是生态破坏的罪恶源泉。生态马克思主义虽然有不同的明确观点,但本质上它们都是针对资本主义制度和相应的生产方式的,这无疑也影响了我国的生态学者。对他们或生态马克思主义生态危机理论持有人的无批判的实证主义态度,持这种态度的学者分析生态马克思主义是资本主义生产方式的特点,资本主义制度的反生态本性等,说明资本主义制度和生产方式是生态危机的根本原因。这要求他们的生态攻击本质上是一种制度攻击,他们的生态本质上赞成资本主义。

他们需要在马克思的文献中找到马克思对资本主义的生态批评的论据,列出一些现象。无论是生态马克思主义还是我国生态学家,对生态危机的临床都是正确的,资本主义对持续利润的扩张主义逻辑肯定不会造成生态破坏。但是问题的关键是马克思对资本的批评是辩证的。

他特别强调资本对生态的破坏和资本的“文明面”,对他们资本的批评几乎没有超过马克思的高度。马克思认为“自我异化的拒绝和自我异化的回归是一条道路”。

[2]我们要以辩证法的态度看待资本,才能在利用资本和允许资本的过程中,让资本充分发挥其次最大的文明。特别是在我国的社会主义初级阶段,我们更应该坚决实施这一辩证法。3马克思主义生态观指导中国特色生态文明建设3.1马克思主义是中国特色生态文明建设的基础。

当今世界要面对全球生态危机,为避免日益严重的生态危机,在全社会树立生态文明观念,贯彻可持续发展战略,建设生态文明。马克思生态哲学在一百多年前就明确提出了,但在现代仍然具有根本的理论和实践价值。

要树立生态文明观念,首先要理解研究和宣传教育,普遍积极开展,使所有国民都能树立正确的生态世界观。第二,要以马克思生态哲学为指导,向整个社会普及生态科学的科学知识。

马克思生态哲学是生态科学的哲学基础,为生态科学获得了正确的世界观和方法论指导。再次,要以马克思生态哲学为理论基础,树立生态价值观。根据马克思生态哲学,人与自然界环境是共生共荣的关系,人与自然的生态环境符合人类的根本利益,具有生态价值。

自学马克思生态哲学有助于人们树立正确的生态价值观。最后,要以马克思生态哲学为理论基础,树立正确的生态审美观。马克思生态哲学解释了人与自然界之间的审美关系。马克思生态哲学是建立生态世界观、生态价值观、生态科学观、生态美学观的基础,有助于自学和研究马克思生态哲学,构建真正的糙米有机统一。

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3.2马克思主义是建设中国特色生态文明的行动指南。建设生态文明要坚决以马克思生态哲学为指导。因为马克思生态哲学为我们改变发展方式,贯彻可持续发展战略,建设“两型社会”说明了行动的方向。

首先,马克思生态哲学是实践中科学发展观的哲学基础。科学发展观的核心是“以人为本”。确实,要解释“以人为本”,就要以马克思生态哲学为指导。它特别强调从主体的根本利益出发,处置生态问题和发展中问题。

可持续发展是科学发展观的基本拒绝之一。马克思生态哲学解释了人与自然环境之间的辩证关系,表明我们不能只考虑现代人的利益,不能损害后代的利益,要节约资源,保护环境,构建可持续发展。其次,马克思生态哲学是建设“两型社会”的理论基础。

所谓“量刑社会”是指资源节约型、环境友好型社会。马克思生态哲学是辩证的生态观。拒绝正确处理人与自然环境之间的关系,不能为了经济的快速增长而不断掠夺自然资源。特别是要节约不可重建的资源,开发新能源,保护自然环境,确保生态系统的动态平衡。

马克思生态哲学也是人和自然的生态观。拒绝以人和自然的视角看待生态世界,拒绝在实践过程中处置好人和生态的关系,以构建生态人和自然,建设环境友好的社会。

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